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笑话是大家喜闻乐见的一种口头文学艺术。自古以来，以鱼为题材的笑话也很多，而且有的还确实有一定的艺术价值。今天讲几个，让大家开心一下。先说一个《腌鱼》：
从前，有小兄弟俩盛了饭，问父亲：“用什么菜搭饭？”父亲说：“挂在灶上熏的腌鱼，看一眼，吃一口，就行。”兄弟俩埋头扒饭。忽然小弟嚷起来：“爸——”。“嚷什么？”父亲问。小弟指着哥哥：“他，多看了一眼。”父亲一怔，随即说：“咸死他罢！”
这个笑话，似乎并不好笑。过去，鱼米之乡的人不象现在那样容易吃到鱼，听来似乎还有点心酸。但如果换一角度，把笑话中的父亲作为一些家长的代表来看，这样的家庭教育就可笑了。下面再讲一个《和尚烧虾》：
有一个和尚偷偷地买虾，放在锅里烧着吃。虾在热锅里活蹦乱跳。于是和尚合着手掌低声地对虾说：“阿弥陀佛，忍耐忍耐，还未烧红，终有点痛，等到熟了，自然不痛。”
这个笑话的讽刺意义，自然很明显，以宗教的伪善掩盖杀人的罪恶，这难道仅仅是指那个和尚吗？下面讲《李章换鱼》：
明朝有个李章，平素正直滑稽。有一回到一位财主家赴宴。这位财主待人势利，收了人家贺喜钱，招待别人却很小气。到上菜时，自己面前放一碗大鱼。却在别人面前放一碗素菜。李章看了很不服气。装着非常恭敬的样子问：“老爷，请教一个字。每回看到写“蘇”字，为什么有的人把鱼放到左边，有的人又把鱼放到右边。”这位财主不知暗道，大模大样地说：古人写字，是不拘一格的，这个鱼你喜欢放到左边就左边，喜欢放到右边就右边。这是可以随意移动的。李章听了立即站起来，一手端起财主面前的鱼，一手端起财主对面客人面前的素菜，一本正经地说：“好，听从老爷的话，今天就把这鱼从右边放到左边去。”财主听了非常尴尬。在场的客人听了先是一怔，接着立即哈哈大笑，有的人笑得连饭都喷出来了。
人生难免遇到尴尬，这个财主不懂幽默，更不懂用笑话来自找台阶。其实，聪明的人有时就会用笑话来应付这种场面。从古到今这样的人很多，汉代的东方朔、五代的李家明都是这样的人，下面讲一个李家明钓鱼的笑话。
五代时南唐有个李家明，人很聪明，不仅学问好，而且很善于讲笑话，当时他在南唐李璟朝中做伶官。伶官是专为皇帝搞笑的。别看这个官很轻松，但搞得不好，有被杀头的危险。
有一回，李家明陪李璟到御花园池中钓鱼。说来也怪，李家明连钓了几条，可李璟一条都未钓着，他当时心中不悦，满脸不愉快。周围的臣子也担忧起来。李家明看到这种情况，当即笑吟吟地吟出一首诗来：
玉苑垂钓兴正浓，碧池春暖水溶溶。凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。
皇上听了顿时“龙颜”大悦，周围的臣子也松了一口气。原来李家明的诗不过是说，皇上钓鱼，并非技不如人，而是池中游鱼不敢上钩，因为它们知道皇上要钓的是“龙”，而自己是平凡的鱼，所以不敢吞香饵。这样一说，就显示皇上的威严啊。
一首笑话诗，做了一个很高的高帽子，给皇帝戴上，既解除了皇上的烦恼，也解除了臣子的忧虑。李家明自己也避免了一场灾祸。笑话有时还有明辨是非、伸张正义的作用。下面讲一个《齐白石画螃蟹》：
抗战期间的一天，国民党浙沪警备司令宣铁吾过生日。他听说齐白石正在上海，特邀老人赴宴。为的是请这位国画大师挥毫赠画。只见齐白石捋捋银髯，沉思片刻，当即画了一只斗大的螃蟹。正当人们赞叹时，又见老人奋笔疾书“横行到几时”，接着又写下“铁吾将军”四字。众人顿时面面相觑，大惊失色。宣铁吾自讨没趣，恨无地洞可钻，而一向蔑视权贵的齐白石老人却冷峻一笑，拂袖而去。
回家不久，齐白石老人又画了一幅《螃蟹》，上面题上一首诗。
老年画法没来由，别有西风笔底秋。沧海扬尘洞庭涸，看君行到几时休。
当然笑话也有高雅和庸俗之分。现在相声中有许多笑话，深受人们喜爱，又有一定的教育意义，这就是高雅的笑话。以上关于鱼的几则笑话，没有庸俗低级的情趣，希望起到抛砖引玉的作用。生活中需要诙谐，健康中需要笑话。笑话常在，笑颜常驻，笑口常开，但愿如此。
活动：
你能讲一些有关鱼的笑话吗？如有，在课间休息时，讲给大家听听。
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