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寨中“承担责任,智慧育人”师德讲座内容精选
录入者: 汤建峰 来源: 原创 点击数: 更新时间: 2017年05月22日

寨中“承担责任,智慧育人”师德讲座内容精选

                   -----主讲人:前黄实验学校疏大四老师

一、诠释教师价值:

《十九层地狱》——一个医术高明的医生,由于一个小小的失误导致一名患者死亡,这位医生因为背负一条人命而被打入了第18层地狱,当这位医生在18层地狱呼天抢地抱怨自己命不好的时候,忽然从第19层传来了一个声音:“楼上的,哭什么哭?闹什么闹?你只是在第18层,我还因为你被打入第19层呢。”医生这时很纳闷:“地狱不只有18层吗?怎么第19层会有声音呢?而且这声音听起来还这么熟悉?”大家猜猜,第19层地狱的是谁?对!就是这位医生的老师,因为没有教好他这个学生而被阎罗王打到了十九层地狱。这只是一个迷信故事,我们无法证明十九层地狱的存在,但你能证明它不存在吗?

原来,庸师比庸医更可怕!所以,有的家长说:庸医一刀下去要人命,庸师一口下去要人魂。

永不凋谢的玫瑰——在前苏联的一所学校,校园的花房里开出了美丽的玫瑰花,每天都有很多同学前来观看,但都没有人去采摘。

一天清晨,一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房,摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时,迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花,便弯下腰亲切地问:

“孩子,你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?”

“送给奶奶的。奶奶生了重病,我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰,奶奶不信,我这就摘下来送给她看,希望她早点好起来,等奶奶看完了之后我会把花送回来。”

听完孩子的回答,校长的心颤动了。他牵着小女孩的手,从花房里又摘下了两朵大玫瑰花,说道:

“这一朵是奖给你的,你是一个懂事的孩子;这一朵是送给你奶奶的,感谢她养育了你这样的好孩子。”

这位校长是谁呢?他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯。

原来,教育竟可以如此温暖,如此动人。

总而言之,“师”有其美好,也存在可怕。全在于我们如何诠释和践行。

二、教师的示范性

学生因为年龄关系比较八卦,茶余饭后喜欢议论老师们的一言一行。在学生眼里,老师也算得上公众人物。同时,我们都清楚,一个老师尤其班主任带班久了,班级的精气神和班主任的精气神几乎一致。或积极向上,或拖沓被动。所以,我们在学生面前的形象尤为重要。比如:

我们的着装:不可能像大学里那么随意了,给学生的着装要求自己得做到。我一直要求学生夏天着装:上衣拒绝无袖;裤腿要过膝盖;教室拒绝拖鞋等等,为此,我从未穿过短裤、拖鞋进教室。

我们的言行:大家在大学里言行相对自由。但在学生面前,我们的有些潮流的语言,有些随意的动作可能要收起来了。我在苏北时有两个同事,都在一个办公室,后来他们谈恋爱了,有学生在时也卿卿我我。有一次教育一早恋学生时,被学生反扣得哑口无言。大家再想,要求学生在教室不吃零食、不吃口香糖,我们能吗?我们在教室反复告诫学生在家不要玩游戏,可当学生进办公室发现你在打游戏时,又会有怎样的尴尬?以后还有说服力吗?

学生心里都有一杆秤。从这个角度说,我们需要努力克服自身的一些弱点,甚至有时需要假装正经、故作深沉、道貌岸然。作为一个自然人,我们在社会中扮演着很多种不同的角色,每一种角色都有着相应的要求与职责,假如我们不分时间、不分场合地混淆着角色,那么,观众自然会有看法了。我觉得,学生是老师的影子。只有老师身正,才能换来影子的不斜。

 

 

 

三、师生关系四境界:

《道德经》第十七章记载:“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。”

这几句本来说的是统治者的四个境界。最高明的统治者,老百姓知道有这个人,但他不扰民,一切都自然而然;其次的统治者,具有亲民思想,老百姓都乐于亲近他,赞美他;再下一层的统治者,老百姓都畏惧他,害怕他;最不成功的统治者,老百姓都不在乎他,欺凌他,羞辱他。

其实,从这几句话中,我们也能看出师生关系的几重境界。

最高明的老师,永远不会站在舞台前面,张牙舞爪,而是隐在学生的后面,不扰民,不折腾。学生只知道有这么个人,丝毫没感到老师的威权,反而在不知不觉中,由他律变成自律,由他发变成自发,并且认为是自我的发现。

这就是高明教师潜移默化的作用,这种作用暗合了道家的“道”。这就是叶圣陶先生所说:“不待老师教,学生自能读书;不待老师改,学生自能作文。”而“不待老师教,学生自我教育”,这是第一层老师所追求的境界。我们学校就有这样的老师。

第二种境界的老师,水平很高,爱心很盛,对学生的关心和呵护无微不至。如慈母一样关心,如严父一样严厉,学生在这样老师的教导下,具有健康的个性和健全的人格。他们喜欢这样的老师,亲近这样的老师,赞美这样的老师。

但这样的老师只给了学生现实的教育高效,让学生考上了一理想的高中,未能关注到学生的终身教育,换言之,只是“达人”,而没有“立人”。故只能屈居第二。

第三种境界的老师,雷厉风行,努力树立权威人格。

他们信奉“一个人人说好的老师不可能成为一个好老师”,他们追求的目标就是“畏之”。一旦告诉了学生什么该做,什么不该做,就有令必行,有禁必止,绝不姑息,决不手软。学生因为害怕,因为这种外在的压迫感,而暂时戒除了自己的懒惰,遵守规章,勤奋学习,并最终取得了高效。这就是我们常说的“严师出高徒”。

最四种境界的老师是“温顺”的老师。

这种温顺不一定是性格上的温顺,而是一种策略性的温顺,他们没有把精力放在提高自身的素质和水平上,而是放在师生的人际关系上,以为学生“亲其师,信其教”,于是,千方百计的讨好学生,以博得学生的好感。其实,“信其教”,还是信在“教”的质量上,没有金刚钻,仅仅想靠讨好学生来教育,久而久之,学生就会公然欺负老师,不尊重老师。

☆一个迷路的人向农夫询问:“这条路通往何方?”农夫不假思索地回答:“孩子,如果你朝正确的方向一直前进,这条路将通往世界上任何你想去的地方。”确实,只要坚定自己的选择与方向,珍惜信任,背上责任,追求胜任,世界都会为我们让路!

四、班主任应追求的育人方法:

1、班主任要成为一个会讲故事的人

为了让进步和优秀的同学不松懈:我讲述《空杯心态,归零》的故事

为了让学生体会到生命的责任:我讲述了《生命的十字架》的故事

为了让家境贫穷的孩子有奋斗的勇气:我讲述了《民工子弟》的故事

……                     《人生的十字架》

在人的一生中,其实每个人一生中,都始终背负着一个沉重的十字架,在缓慢而艰难地朝着目的地前进。 有这么一个人,在背着十字架走了一段路之后,忽然停了下来。他心想:这个十字架实在是太沉重了,就这样背着它,得……在背着十字架走了一段路之后,他忽然停了下来。他心想:这个十字架实在是太沉重了,就这样背着它,得走到何年何月啊?

于是,他作出了一个惊人的决定:他决定将十字架砍掉一块。砍掉之后走起来,的确是轻松了很多,他的步伐也不由得加快了。于是,就这样走啊走啊走啊走,又走了很久很久很久很久。他又想:虽然刚才已经将十字架砍掉了一块,但它还是太重了。为了能够更快更轻松的前行,这次,他决定将十字架再砍掉一大块。 这样一来,他一下子感到轻松了许多!

 

 

 

于是,他毫不费力地就走到了队伍的最前面。当其他人都在负重奋力前行时,他呢,却是边走边轻松地哼着歌呢!走着走着,谁料,前边忽然出现了一个又深又宽的沟壑!沟上没有桥,周围也没有路。这时候也没有蜘蛛侠或者超人出来解救他……他,该怎么办呢?后面的人都慢慢地赶上来了,他们用自己背负的十字架搭在沟上,做成桥,从容不迫地跨越了沟壑。他也想如法炮制。只可惜啊,他的十字架之前已经被砍掉了长长的一大截,根本无法做成桥帮助他跨越沟壑!

于是,当其他人都在朝着目标继续前进时,他却只能停在原地,垂头丧气,追悔莫及。这个时候,在他的脑海里回响着一句话:曾经有一块完整的十字架扛在我的肩上,我没有好好珍惜,直到需要它的时候,我才后悔莫及。人世间最大的痛苦莫过于此啊!……

2、班主任要成为一个会写格言的人

教育是一个耳濡目染地过程,是“慢”的艺术,故而班级的每一句标语可能都在潜移默化地影响着他们。

我喜欢每天给学生一些经典格言:如

因为有了因为,所以有了所以;既然已成既然,何必再叹何必;

天上不会掉下馅饼,如果有,那也一定是自己扔的。

有才,别人才会需要你;有德,别人才会喜欢你。

将平凡的事做经典,将简单的事做精彩。……

3、班主任要成为一个会逗学生的人

我一贯坚持,读书学习固然重要,但仍然是一段生活,生活的前提便是快乐,尤其对尚未涉世的孩子们而言。快乐或忧伤伴随一个人久了,也就渐渐成了习惯,成了性格,那将是一辈子的事情了。因此,我喜欢在幽默与笑声中传递育人的信息,实现育人的期待,获得教育的效果。批评、怒骂、体罚都不失为教育的手段,而让孩子们在暖暖的笑声中受到教育和启迪,何尝不是一种智慧、一种境界呢?

教育,是严肃的,又是充满艺术的。

有人还说,班主任要会和学生谈心。现在的学生大多很叛逆,想要真正让学生听进去真的很不容易,所以,与学生的个别交流次数不要太频,要抓住时机,有时候一次就够了,但交流之前一定要备足课,抓住学生的个性特点,侧面了解学生的真实想法,预设好谈话的主要内容和场景,控制好语速、音量和表情,多用建议的口吻,少用命令的语气,让学生感觉到老师就像自己的一个朋友,一个长辈在为他出谋划策。

此外,我还觉得班主任与学生交流,最核心的是“真实”,最忌虚心假意。也许只有用最真实的自己,才能遇见最合适的那些人。

4、班主任要成为一个会建文化的人

“人是一支有思想的芦苇”,人需要信仰,一个班级需要文化。我的班级:

①班级精神:超越 永争第一

我刚做班主任那会儿,有人告诉我:“你自己要有处处争第一的心,你的学生才可能是第一。”这话当时我听进去了,虽然我不是这种性格,但我还是在教育中尽量这样去要求。我告诉学生:每做一件事,要尽量做到最好;能一遍做好的事,不做第二遍;可以第一,绝不做第二;默写能默一百分的,绝对不默九十九分。我给学生推荐撒切尔夫人的《永远坐第一排》《干净的力量》《迟到是一种病》等文章。初一时,玩耍要玩第一,初二时,吃饭要吃第一,初三时,学习要学第一。渐渐地学生知道“优秀是首先要有优秀的心,优秀是一种习惯,优秀是做好每一件小事”。

②班级口号:外树形象、内增实力;整体有好风气,个人有强实力

③班级建设:规矩绳墨  积点成线  挥就方圆

   在教室的前后宣传栏中,我依据顺时针设置了这样几个版块,寓意学生:先要拿起规和矩,然后确定一个点,再顺次绘线,一点一点积累,最后挥就理想的方和圆。

 

 

 

 

④班级文化

什么是文化?有人说:制度管不到的地方就是文化。我也说不清。我想起“破窗理论”:一个房子如果窗户破了,没有人去修补,隔不久,其它的窗户也会莫名其妙地被人打破;一面墙,如果出现一些涂鸦没有被清洗掉,很快的,墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西;一个很干净的地方,人们不好意思丢垃圾,但是一旦地上有垃圾出现之后,人就会毫不犹疑地抛,丝毫不觉羞愧。

苏霍姆林斯基曾说过,教室的每一面墙壁都具有教育的作用。的确,教室里的每一处细节都在育人。我们想一想,教室里桌凳的摆放,整整齐齐与杂乱无章,给人感觉会一样吗?教室橱窗里,各种张贴文件,排列有序与歪歪斜斜,给人的视角效果会相同吗?地面整洁与碎纸遍地,对人的心情会毫无影响吗?书柜里清清爽爽或不堪入目,与学生的态度真没关系吗?每天上课前那句“老师好”响亮与否与学生的精神面貌没关系吗?(我要求学生喊出最响亮的“老师好”,让任课教师每节课有好心情)每天黑板上的学生寄语,书写工整与书写潦草,都会刺激着学生的眼睛,时间久了,就到了心里,最后一定回到手和脚上。实际上,每一处细节都在育人。至于如何让教室每面墙都会说话,我觉得,只要当我们真的能听见它们说话的声音时,我们就自然懂得如何让它们开口了!

5、班主任要成为一个会用合力的人

①真心会聚人  ②耐心能感人  ③用心可塑人 ④虚心也动人

附:胡明道《送给青年朋友的话——我对生命的感悟》

   生命属于你,它需要热情;

  而机遇却不一定属于你,它拒绝冷漠、

  职业属于你,它需要执著;

  而事业却不一定属于你,它拒绝功利

  大脑属于你,它需要敏锐;

  而创新却不一定属于你,它拒绝墨守。

  成绩属于你,它需要平静;

  而成功却不一定属于你,它拒绝骄躁。

 


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