不为彼岸只为海

——我这样理解和诠释“教师”

尊敬的各位朋友、同仁：大家下午好！

非常幸运并乐意和大家坐在一起，这样近距离地交流一些属于我们教师的话题。我是06年7月大学毕业的，当年在苏北一所高中教语文，自我感觉良好，就在那一年，情不自禁地和坐在我后面的一女老师发生了一段办公室恋情，一次性打破了曾经许下的三个誓言，居然和一个语文老师发生感情。读中学的时候，第一个誓言是以后绝对不做老师，第二个誓言是绝对绝对不做语文老师，第三个誓言是绝对绝对绝对不会找一个语文老师。因为，有人说，上辈子杀了猪，这辈子来教书，上辈子杀了人，这辈子教语文。结果，两个曾杀了猪杀了人的刽子手居然走在一起，简直太残忍了！后来07年8月，为了这段感情，我勇敢地来常州找工作，因为我爱人是常州人，她在苏北不适应想回常州。就在那年6月底，马上要放暑假了，我打电话给常州的每所民办学校，所有学校回复说招师工作已结束，下半年再来。只有前黄实验回复说，如果你觉得自己有实力就过来。后来上课，面试，签约，比较顺利。等我来了才知道，刚好有个语文老师下学期生孩子，缺一个岗位。所以这几年，我一直很珍惜这份难得的幸运。

那么今天呢？我绝不是来讲座的，也不是培训，都是最一线的普通教师，唯有心里话和大家交流一番而已。先说说我对教师一词中“师“的理解吧！

一、理解——“师”的职业

不管大家因何种原因选择了教师职业，或真心喜爱、或专业促使、或机缘巧合等等，既然选择了一种职业，那么对本职业就要有一定的了解和思索。尽管对于教师职业，历来有很多的高帽子和赞誉，不过，我喜欢从一些故事中去认识和理解。

《圣经》——教师是布道者，是上辈子德性最高、人缘关系修行最好的人。

我想之所以对教师有如此高的肯定和褒扬，因为教师更多的是个良心活。教育是个服务性行业，其经济待遇和社会地位并不高，教师没有令人羡慕的地位和权利，也没有显赫的声名和财富，更没有悠闲自在的舒适与安逸，因此选择了教师职业意味着选择了清贫与奉献、辛苦操劳和责任。教师的劳动，难以有严格的时空界限，难以有准确量化的工作时间和质量，更难以进行时时刻刻的监督，很大程度上要凭教师自己高度的自觉性、责任感、荣誉感和上进心来激励和约束自己。

《十九层地狱》——一个医术高明的医生，由于一个小小的失误导致一名患者死亡，这位医生因为背负一条人命而被打入了第18层地狱，当这位医生在18层地狱呼天抢地抱怨自己命不好的时候，忽然从第19层传来了一个声音：“楼上的，哭什么哭？闹什么闹？你只是在第18层，我还因为你被打入第19层呢。”医生这时很纳闷：“地狱不只有18层吗？怎么第19层会有声音呢？而且这声音听起来还这么熟悉？”大家猜猜，第19层地狱的是谁？对！就是这位医生的老师，因为没有教好他这个学生而被阎罗王打到了十九层地狱。这只是一个迷信故事，我们无法证明十九层地狱的存在，但你能证明它不存在吗？

原来，庸师比庸医更可怕！所以，有的家长说：庸医一刀下去要人命，庸师一口下去要人魂。

《四颗糖果的故事》——学校有一个孩子叫王友，是一个非常淘气的孩子王，有一次陶行知看见他用土块砸同学，陶行知就把他制止了。制止了以后就跟他说：“王友，你放学以后到校长室来”。放学以后陶行知办事去了，从外面赶回来，一看这个王友就在校长室门口等着他。然后陶行知就把他叫进校长室，从兜里掏出一块糖给王友，他说“这是奖励你的，因为你按时来了我迟到了，所以我奖励给你一块糖”。王友接过糖还不知道怎么回事，陶行知又掏出一块糖，他说“这块糖也是奖励给你的，因为我不让你用这个土块砸同学你马上就住手了，说明你很尊重我。”王友就接过来。接过来以后陶行知变戏法一样又掏出一块糖，他说我已经调查过了，你用土块砸的那个同学是因为他不遵守游戏规则，他欺负女生，你砸他说明你富有同情心和正义感，所以我再奖励你一块糖，这时王友已经得到了三块糖。话音还没落，王友就捧着这三块糖就哭了，他没想到陶行知用这样的方式对待他。他说，校长我错了，因为同学再不对我也不能对他采取这种方式。陶行知听完了以后笑了，又掏出一块糖，他说：“为你能正确的认识自己的错误，再奖你一块糖。”王友感激涕零。

原来，世界上还有这么好的教育和感化方式。

《永不凋谢的玫瑰》——在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但都没有人去采摘。

一天清晨，一个四岁的小朋友（就读于该校幼儿园）进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：

“孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗？”

“送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。”

听完孩子的回答，校长的心颤动了。他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道：

“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

这位校长是谁呢？他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯。

原来，教育竟可以如此温暖，如此动人。

《鸟儿死去的时候》——鸟儿死去的时候，它身上疲倦的子弹也在哭泣。那子弹和鸟儿一样，它惟一的希望也是飞翔。

《打开鸟笼》——打开笼门，让鸟儿飞走，把自由还给，鸟笼。（非马）

近来，这两首小诗借以喻指教育的悲剧，师生间互相折磨，互相纠结，抵消了前进的动力，更谈不上教育了。

总而言之，“师”有其美好，也存在可怕。全在于我们如何诠释和践行。

二、担当——“师”的责任

1.偶然性

教育的对象是人。教育工作者每天都在和人打交道。每个人都是一条命，命从哪儿来？为什么说“人命关天”——那是因为每条生命太来之不易了！

我、你、每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上，完全可能不降生，却以近千亿分之一的几率降生了，几十年后又必将匆匆地离去。

每15个人出生的时候就会有一个遇到出生障碍——和妈妈一起过不了鬼门关。

每25个出生者中会有一个先天缺陷者——经受不住了病毒、辐射等考验。

每40个孩子就有一人5岁前夭折——渡过不了生命磨合期。

想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢？师生一起在同一个空间、同一时间里相处、生活，这岂非是人生中令人感动的幸遇？

是缘分让我们师生相遇，还有信任。家长没有把自家的存折交给教师，而是把比存折更重要的孩子交给了教师。家长托付的不仅是孩子的一生，也是两口子晚年的生活质量乃至家庭、家族的希望。

而我们，也因为机缘选择了教师职业、因为机缘来到了现在的单位、因为机缘被分配教这个班……太多的偶然注定了我们与某一群学生的相遇。教育，就是一场偶然的相遇。我们在照看孩子，也是在照看自己。作为老师，我们要疼爱这样的相遇，像农民对粮食的珍贵。我们需要公平的给予他们阳光和雨水，而未必期待他们长得一样的高，结一样的果。

2.唯一性

很多工作做的不好可以重头再来，唯有孩子的教育工作不可逆转，这就需要我们摸着自己的良心，去创造孩子仅有一次的未来！作为一名老师，假如有一届学生没有带好，可以回过头重新带一届，但是对于学生来讲不可能从初三再回过头来读初一，孩子们的青春只有一次。所以老师吃的是良心饭，不能因为自己而影响孩子们的前途，改变他们的命运，这样良心肯定会受到谴责的。

3.示范性

学生因为年龄关系比较八卦，茶余饭后喜欢议论老师们的一言一行。在学生眼里，老师也算得上公众人物。同时，我们都清楚，一个老师尤其班主任带班久了，班级的精气神和班主任的精气神几乎一致。或积极向上，或拖沓被动。所以，我们在学生面前的形象尤为重要。比如：

我们的着装：不可能像大学里那么随意了，给学生的着装要求自己得做到。我一直要求学生夏天着装：上衣拒绝无袖；裤腿要过膝盖；教室拒绝拖鞋等等，为此，我从未穿过短裤、拖鞋进教室。

我们的言行：大家在大学里言行相对自由。但在学生面前，我们的有些潮流的语言，有些随意的动作可能要收起来了。我在苏北时有两个同事，都在一个办公室，后来他们谈恋爱了，有学生在时也卿卿我我。有一次教育一早恋学生时，被学生反扣得哑口无言。大家再想，要求学生在教室不吃零食、不吃口香糖，我们能吗？我们在教室反复告诫学生在家不要玩游戏，可当学生进办公室发现你在打游戏时，又会有怎样的尴尬？以后还有说服力吗？

学生心里都有一杆秤。从这个角度说，我们需要努力克服自身的一些弱点，甚至有时需要假装正经、故作深沉、道貌岸然。作为一个自然人，我们在社会中扮演着很多种不同的角色，每一种角色都有着相应的要求与职责，假如我们不分时间、不分场合地混淆着角色，那么，观众自然会有看法了。我觉得，学生是老师的影子。只有老师身正，才能换来影子的不斜。

三、追求——“师”的发展

1.定位自己

我们经常和学生一起讨论《马和驴》的故事：长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴，它们彼此是最好的朋友。平时马在外面以拉车为生，而驴则在磨坊以拉磨为业。 

贞观三年，唐僧受观音菩萨点化来到长安城磨坊里，问马和驴谁愿意跟随一起去西天取经，驴子一听说去西天，认为那是个要命的活，于是乎吓得在地上打起滚来，这也就是驴打滚的由来。而马却自告奋勇，一马当先跟随唐僧前往西天印度求取真经。 

17年后，这匹马驮着佛经凯旋而归,取回了真经，修成了正果。 

马来到故地看望仍在磨坊里拉磨的好朋友驴子。马对驴子讲述了这次旅途的丰富神奇经历，驴子目瞪口呆，羡慕万分。并且面带尴尬地说：早知道有那么多的经历和见闻，当初就不该驴打滚的。 

马说：其实在我去西天取经的时间里，你也一步都没停过，我和你跨过的距离是相等的。所不同的是，我想改变命运，所以抓住了机会，始终抱着一个目标，朝着一个方向前进，才修得正果。而你却安于现状，想过安逸的生活，放弃了追求，失去了机会，每天混日子，所以一生只有围着磨盘打转的命，永远难成正果。驴子听后，悔之当初，遗憾终生。

借助这个故事，我每年给学校新教师培训时总会相互勉励，要拷问自己：到底想做个怎样的老师？给自己一个定位，哪怕是梦想又何妨？

刘墉说：你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。的确，一个人的高度不重要，重要的是你向上的姿态。或许这样，我们就能对自己说：“每天叫醒我的不是闹钟，而是梦想”。那将是一种多么美好的感觉！

2.安定自己

教师们都知道，选择教育行业，便是相对选择了一辈子物质上的清贫，也随手关闭了世俗意义上的成功之门。无论是从金钱物质角度，还是发展升职角度，教师职业的空间都显得十分狭窄。

同时，我们的工作因重复而枯燥。曾读过一个故事：一个欧洲商人在太平洋的一座小岛上发现一个老者手编的草帽很漂亮，每只售价20比索。商人想倒一些到欧洲去卖，便问老者：如果一次买一万顶，每顶可以便宜多少？老者却答：每顶还要多加10比索，因为编一万顶相同的帽子会让我乏味而死。

我真是爱极了这个老人，他用近乎天籁的声音，对自以为是的商业法则说了一声“不”。（《用心脏生活》）

可教师却做不到。所以，我想，我们避免不了抱怨这份职业，但更需要安定自己的灵魂。想起海伦凯勒说：“我一直在哭，一直在哭，哭我没有鞋穿，直到有一天我看到有人竟没有脚……”

我也时常告诉自己，虽然在最普通的位置，看不到花朵绽放时的艳丽，然而却不会错过花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫。

3.修炼自己

我常反问自己：教师难道仅仅是一种行业吗？教师能否像医生、律师一样专业，具有不可替代性，也能愈老愈尊贵？

事实上，学生往往可以原谅老师的严厉，但无法原谅老师的不学无术。当多少年后学生回忆起自己的老师，无论是提及曾经的批评或严厉，甚至是误解，多是一种客观的感念或喟叹。可若是谈及老师的专业水准，那么除了赞誉之外，也不乏冷冷的不屑和鄙夷。网上有一份：

《魅力教师的十二项修炼》

修炼自己的声音，让它引人入胜。

修炼自己的语言，让它妙趣横生。

修炼自己的眼睛，让它传神丰富。

修炼自己的表情，让它神采飞扬。

修炼自己的行为，让它规范专业。

修炼自己的学识，让它有如涌泉。

修炼自己的脾气，让它逗人喜爱。

修炼自己的个性，让它鲜明唯美。

修炼自己的心灵，让它平和美丽。

修炼自己的气质，让它超凡脱俗。

修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁。

修炼自己的人生，让它阳光幸福

这些细致的要求实际上，对教师专业修为提出了更高的要求。至于教师如何专业成长，我想大家都比较清楚。那么对于专业成长我给自己定了两条原则：

（1）教师专业成长不是为了成为一个理论研究者，而是为了更好地服务于自己的核心工作——教育教学。

也就是说，我们自身的进步要服务于学生的成长和进步。如果是一个特级教师，正常状态下带不好班级，教学成绩也一塌糊涂，学生满意度又不高，那至多是一个精美的花瓶，而不是鲜花。

具体地说，我们的专业成长不能回避考试。毕竟，考试仍然是到目前为止最公正的选拔和评价手段。王开东老师说：可以跪着考试，但不能跪着教书。或许也是在当下应试夹缝中寻求的一种挣扎和平衡吧！

（2）我坚信：复杂的社会，机遇仍会垂青特别有实力的人

我们不要一遇到评比、考试，就总以为现在的社会，实力没用，比的是其他东西。

我倒并不完全这样认为，如有些评比竞赛活动，或许二等奖讲情面、适当照顾，但一等奖绝对要实力说话。

如班主任海选等。

四、积累——“教”的经历

教师最主要的“教”莫过于“育人”。这是功德无量的事，也是教师教育经历最核心的事。有人说，不做班主任的教师是不完整的教师。我也曾听说，寨桥中学老师们争着要做班主任，这真的难能可贵。对于班主任工作，我也谈不上经验，更无法说“智慧”，只能说是经历。首先，我想说对班主任工作的追求：

（一）教育追求

我信奉：教人者必先厚己，育人者必先正己；

我认为：教育需要让人心灵受宠，让孩子们成为易感动、有温度的人；

我希望：孩子们能知荣辱、辨是非，活泼而不失规范，激情而不是理性，成为一个能够自制的人。

我实践：教师无非就是孩子们的朋友，在人生的某个特定时期，和他们一道学习，见证他们的成长。让玫瑰成长为玫瑰，吐露芬芳；让小草成长为小草，装点大地；让栋梁成长为栋梁，撑起长天。让孩子们成长为他们自己，就应该是我们人生的必须，就像《麦田里的守望者》的霍尔顿，让孩子们像蜻蜓一样，飞过来飞过去，只有等到他们跑到悬崖边，才把他们捉回来，然后，放飞。

在纽约东北部的撒拉纳克湖畔长眠着一位名不见经传的特鲁多医生，但他的墓志铭却久久流传于人间，激励着一代又一代的行医人。

墓志铭：有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。

（二）师生关系

《道德经》第十七章记载：“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。”

这几句本来说的是统治者的四个境界。最高明的统治者，老百姓知道有这个人，但他不扰民，一切都自然而然；其次的统治者，具有亲民思想，老百姓都乐于亲近他，赞美他；再下一层的统治者，老百姓都畏惧他，害怕他；最不成功的统治者，老百姓都不在乎他，欺凌他，羞辱他。

其实，从这几句话中，我们也能看出师生关系的几重境界。

最高明的老师，永远不会站在舞台前面，张牙舞爪，而是隐在学生的后面，不扰民，不折腾。学生只知道有这么个人，丝毫没感到老师的威权，反而在不知不觉中，由他律变成自律，由他发变成自发，并且认为是自我的发现。

这就是高明教师潜移默化的作用，这种作用暗合了道家的“道”。这就是叶圣陶先生所说：“不待老师教，学生自能读书；不待老师改，学生自能作文。”而“不待老师教，学生自我教育”，这是第一层老师所追求的境界。我们学校就有这样的老师。

第二种境界的老师，水平很高，爱心很盛，对学生的关心和呵护无微不至。如慈母一样关心，如严父一样严厉，学生在这样老师的教导下，具有健康的个性和健全的人格。他们喜欢这样的老师，亲近这样的老师，赞美这样的老师。

但这样的老师只给了学生现实的教育高效，让学生考上了一所理想的高中，未能关注到学生的终身教育，换言之，只是“达人”，而没有“立人”。故只能屈居第二。

第三种境界的老师，雷厉风行，努力树立权威人格。

他们信奉“一个人人说好的老师不可能成为一个好老师”，他们追求的目标就是“畏之”。一旦告诉了学生什么该做，什么不该做，就有令必行，有禁必止，绝不姑息，决不手软。学生因为害怕，因为这种外在的压迫感，而暂时戒除了自己的懒惰，遵守规章，勤奋学习，并最终取得了高效。这就是我们常说的“严师出高徒”。

最四种境界的老师是“温顺”的老师。

这种温顺不一定是性格上的温顺，而是一种策略性的温顺，他们没有把精力放在提高自身的素质和水平上，而是放在师生的人际关系上，以为学生“亲其师，信其教”，于是，千方百计的讨好学生，以博得学生的好感。其实，“信其教”，还是信在“教”的质量上，没有金刚钻，仅仅想靠讨好学生来教育，久而久之，学生就会公然欺负老师，不尊重老师。

 “水性柔，人们都戏弄之，所以多溺死者；火性烈，人们畏之，所以少有焚死者。”可见使人有所畏，也是保护人、教育人、管理人、帮助人成长的一种方式。

（三）育人经历

下面，我想和大家交流这几年做班主任的一些想法和体会。我想从以下几个方面阐述：

1、我所扮演的——几种角色

（1）交警

在学习与生活的大路上，每个学生都会出现闯红灯、不系安全带、酒后驾车等违规现象，我需要及时告知，并作出相应处罚。

（2）心理医生

青春期的学生，很多种心理都会萌发。我需要借一双慧眼，洞察学生的心理问题。比如优秀生自信心膨胀心理、受挫心理、感情问题等。

（3）长者

提醒：学生毕竟还是孩子，会不断反复地犯错误，甚至是重复的错误，我们需要不断提醒。提醒学生尤其是成绩好的学生得意时一定不要骄傲；提醒学生在考砸了的时候，不要沮丧，还有机会；提醒学生要紧跟老师的进度、思路；提醒学生要张驰有度，劳逸结合；提醒学生要努力养成解题规范，书写工整，卷面整洁的习惯；提醒学生要多进行自我梳理、自我整合，真正建立自己的知识体系和结构；提醒学生要有“每临大事必有静气”的平稳心态。

（4）上帝

既然每个学生都会出现或大或小的过失，那么，就让我们成为上帝吧，要求学生虔诚地忏悔，当然也需要我们大度地宽恕。

2、我所常用的——几种方法

（1）班主任要成为一个会讲故事的人

为了让进步和优秀的同学不松懈：我讲述《空杯心态，归零》的故事

为了让学生体会到生命的责任：我讲述了《生命的十字架》的故事

为了让家境贫穷的孩子有奋斗的勇气：我讲述了《民工子弟》的故事

……

《人生的十字架》

在人的一生中，其实每个人一生中，都始终背负着一个沉重的十字架，在缓慢而艰难地朝着目的地前进。 有这么一个人，在背着十字架走了一段路之后，忽然停了下来。他心想：这个十字架实在是太沉重了，就这样背着它，得……在背着十字架走了一段路之后，他忽然停了下来。他心想：这个十字架实在是太沉重了，就这样背着它，得走到何年何月啊？

于是，他作出了一个惊人的决定：他决定将十字架砍掉一块。砍掉之后走起来，的确是轻松了很多，他的步伐也不由得加快了。于是，就这样走啊走啊走啊走，又走了很久很久很久很久。他又想：虽然刚才已经将十字架砍掉了一块，但它还是太重了。为了能够更快更轻松的前行，这次，他决定将十字架再砍掉一大块。 这样一来，他一下子感到轻松了许多！

于是，他毫不费力地就走到了队伍的最前面。当其他人都在负重奋力前行时，他呢，却是边走边轻松地哼着歌呢！走着走着，谁料，前边忽然出现了一个又深又宽的沟壑！沟上没有桥，周围也没有路。这时候也没有蜘蛛侠或者超人出来解救他……他，该怎么办呢？后面的人都慢慢地赶上来了，他们用自己背负的十字架搭在沟上，做成桥，从容不迫地跨越了沟壑。他也想如法炮制。只可惜啊，他的十字架之前已经被砍掉了长长的一大截，根本无法做成桥帮助他跨越沟壑！

于是，当其他人都在朝着目标继续前进时，他却只能停在原地，垂头丧气，追悔莫及。这个时候，在他的脑海里回响着一句话：曾经有一块完整的十字架扛在我的肩上，我没有好好珍惜，直到需要它的时候，我才后悔莫及。人世间最大的痛苦莫过于此啊！……

（2）班主任要成为一个会写格言的人

教育是一个耳濡目染地过程，是“慢”的艺术，故而班级的每一句标语可能都在潜移默化地影响着他们。

我喜欢每天给学生一些经典格言：如

因为有了因为，所以有了所以；既然已成既然，何必再叹何必；

天上不会掉下馅饼，如果有，那也一定是自己扔的。

有才，别人才会需要你；有德，别人才会喜欢你。

将平凡的事做经典，将简单的事做精彩。

……

（3）班主任要成为一个会逗学生的人

我一贯坚持，读书学习固然重要，但仍然是一段生活，生活的前提便是快乐，尤其对尚未涉世的孩子们而言。快乐或忧伤伴随一个人久了，也就渐渐成了习惯，成了性格，那将是一辈子的事情了。因此，我喜欢在幽默与笑声中传递育人的信息，实现育人的期待，获得教育的效果。批评、怒骂、体罚都不失为教育的手段，而让孩子们在暖暖的笑声中受到教育和启迪，何尝不是一种智慧、一种境界呢？

教育，是严肃的，又是充满艺术的。

有人还说，班主任要会和学生谈心。现在的学生大多很叛逆，想要真正让学生听进去真的很不容易，所以，与学生的个别交流次数不要太频，要抓住时机，有时候一次就够了，但交流之前一定要备足课，抓住学生的个性特点，侧面了解学生的真实想法，预设好谈话的主要内容和场景，控制好语速、音量和表情，多用建议的口吻，少用命令的语气，让学生感觉到老师就像自己的一个朋友，一个长辈在为他出谋划策。

此外，我还觉得班主任与学生交流，最核心的是“真实”，最忌虚心假意。也许只有用最真实的自己，才能遇见最合适的那些人。

（4）班主任要成为一个会找辣椒的人

和大家分享一个小故事：

建国初期，如何吸收资本家的资产，变私有制为合作化大生产，是摆在共和国面前的一个重大问题。

有一天，共和国的三个领袖毛主席、刘少奇、周恩来坐在一起闲谈，主席突然发问说：如何让一只桀骜不驯的猫舔自己的屁股？

刘少奇是强硬派，马上回答道：有啥子办法吗，摁住它的头，让它舔。主席摇摇头，笑而不言。

周恩来从事过中央特科，做事很讲方法和策略，他老谋深算地说：在猫的屁股上挂上一块鱼，它就会舔了。主席陷入深思。

刘和周就请教毛，问，主席认为怎么解决？主席说：“你们的两个方法都不好，一个太霸道，猫会反抗；一个成本太高，不划算。最好的方法就是在猫的屁股上涂些辣子，它就会自己主动舔了。”

后来的资本主义改造，充分证明了主席的英明。那些资本家们屁股上被涂上辣子之后，拼命争取资产合作化，不仅主动添，而且感到很舒服。

想想我们的教育对象、教育目的和教育手段，与这则故事何其相似。其实，可能每个学生都有自己的“辣椒”，班主任需要用心观察和思考，成为一个会找各种辣椒的人。

（5）班主任要成为一个会建文化的人

“人是一支有思想的芦苇”，人需要信仰，一个班级需要文化。我的班级：

①班级精神：超越 永争第一

我刚做班主任那会儿，有人告诉我：“你自己要有处处争第一的心，你的学生才可能是第一。”这话当时我听进去了，虽然我不是这种性格，但我还是在教育中尽量这样去要求。我告诉学生：每做一件事，要尽量做到最好；能一遍做好的事，不做第二遍；可以第一，绝不做第二；默写能默一百分的，绝对不默九十九分。我给学生推荐撒切尔夫人的《永远坐第一排》《干净的力量》《迟到是一种病》等文章。初一时，玩耍要玩第一，初二时，吃饭要吃第一，初三时，学习要学第一。渐渐地学生知道“优秀是首先要有优秀的心，优秀是一种习惯，优秀是做好每一件小事”。

②班级口号：外树形象、内增实力

整体有好风气，个人有强实力

③班级建设：规矩绳墨  积点成线  挥就方圆

   在教室的前后宣传栏中，我依据顺时针设置了这样几个版块，寓意学生：先要拿起规和矩，然后确定一个点，再顺次绘线，一点一点积累，最后挥就理想的方和圆。

④班级文化

什么是文化？有人说：制度管不到的地方就是文化。我也说不清。我想起“破窗理论”：一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破；一面墙，如果出现一些涂鸦没有被清洗掉，很快的，墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西；一个很干净的地方，人们不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑地抛，丝毫不觉羞愧。

苏霍姆林斯基曾说过，教室的每一面墙壁都具有教育的作用。的确，教室里的每一处细节都在育人。我们想一想，教室里桌凳的摆放，整整齐齐与杂乱无章，给人感觉会一样吗？教室橱窗里，各种张贴文件，排列有序与歪歪斜斜，给人的视角效果会相同吗？地面整洁与碎纸遍地，对人的心情会毫无影响吗？书柜里清清爽爽或不堪入目，与学生的态度真没关系吗？每天上课前那句“老师好”响亮与否与学生的精神面貌没关系吗？（我要求学生喊出最响亮的“老师好”，让任课教师每节课有好心情）每天黑板上的学生寄语，书写工整与书写潦草，都会刺激着学生的眼睛，时间久了，就到了心里，最后一定回到手和脚上。实际上，每一处细节都在育人。

至于如何让教室每面墙都会说话，我觉得，只要当我们真的能听见它们说话的声音时，我们就自然懂得如何让它们开口了！

（6）班主任要成为一个会用合力的人

毛泽东主席曾说：“教育之全体，不仅学校而止，其一端则有家庭，一端则有社会。故但言改良学校教育，而不同时改良家庭与社会，所谓举中而遗上下，得其一而失其二也。”因此，班主任要善于借助家庭之力，合教育之力。

目前，我们学校家校联系的主要载体有飞信、电话、家长会，还有每周家校联系单。我觉得贵在用心：

①真心会聚人

每次家长会，我都会强调我对家长、孩子选择我们学校的认同和理解。并在此基础上，努力阐述我们老师和家长之间的共同期待和相同梦想。家长期望子女能成才，我们希望学生能健康成长，彼此方向始终是一致的。因此，我和家长达成以下共识：

（1）孩子是我们的，不止是你们的；

（2）我们有责任和义务对孩子的成长负责，尤其是在孩子人生关键时期；

（3）孩子长大后，会对我们曾经的付出做出相应的评价。

我始终坚信一点：只要是真正的真心，总会被别人理解的。因而，通过家长会，可以将“家长们”和“老师们”合二为一，变成“我们”。有人说，世界上最重要的一个字是“我”，最重要的两个字是“我们”，教育的合力确实需要太多的“我们”。

②耐心能感人

耐心为何可贵，其中重要一点是它有时能让对方觉得不好意思。比如，我班有个叫徐文剑的学生，这个男生很聪明，理科较好，文科不重视，最大的习性是贪玩。尤其是周末在家很喜欢和村上小学生一起玩。开学相当长一段时间，每周末的家庭作业质量很差，特别是英语、政史作业。后来，我打电话和家长沟通，建议在周日下午和孩子一起来学校，配合老师加强孩子对文科的重视，结果是答应了周日下午来校。

那个周末下午，我等到4：30还未见其人，也没电话。于是，我厚着脸皮打去电话，我说：“不好意思，你是不是下午来了，我不在吧？”他说：“老师，不好意思，我下午没空，就没来了。”末了，他补了一句：“你们老师好负责人啊？”让我有些哭笑不得。后来，我告诉他，实在没空暂时就别来了，我说我以后每周单独给他发短信，反馈孩子的家庭作业情况。后来，连续几周，我都非常委婉地将孩子的周末作业情况加以反馈。五周后，他实在不好意思了，终于送孩子到学校，和我一起交流孩子在家情况，一起想对策，寻求更有效的监管方式。后半学期的两次考试结果，以及孩子后半期的学习状态，都证明了此次家校交流的效果。

③用心可塑人

任何一件事，想做好都要用心。比如说，我们每周家校联系单，大家都让家长签意见、作评价，其实，有些家长根本就不会写意见。后来，我看见一位老师将部分家长非常好的评价意见打印到下一周的家校联系单上。我觉得此举效果很好。本身那些文字就能打动人，打印出来，对全班学生是一次很好的激励。同时对那些作者也是激励，可以让他们创作出更好的评价建议，更重要的是对其他家长也是一次示范，促使他们认真评价，可谓“一石三鸟”。于是，我也学习徐老师先进的做法，对家长的评价做出具体的指导。只是要稍微麻烦一些，在打字的时候得有些耐心。

其次，每周家长签的意见如何使用，贵在落实和坚持。我一直和家长强调，很在乎他们对孩子的评价。所以，每周四前我都将上一周家长意见进行整理，家长满意的同学，将其名字挂在下一周联系单上，予以表扬；家长评价较差的，我会逐个谈心，帮助他们分析家长不认可的原因，并鼓励他们本周末努力做得更好，争取家长的满意。这样一来，满意率会逐渐提高。

再次，我们不妨这样要求自己，某些时候，我们的言行代表着学校的形象。比如，每次期末致学生家长一封信中，我的开篇总是：因为您的理解和信任，我们学校的教育事业才蒸蒸日上。再如，寒假一学生家长给我发了一条短信：疏老师，孩子住在春晖楼一楼，很潮湿，被子都发霉了。其实，遇到这样的短信，我们有时会缺乏耐心，觉得自己好像无能为力。我给她这样回复：不好意思，由于天气和宿舍的原因，给孩子的生活带来了不便，我表示歉意。下学期，我会和生活老师沟通，提醒帮助孩子晒晒被子，让他们生活更舒适。有时候，我们表现出的主人翁意识，也会在无形中影响着家长和学生，有利于学生在班级中主人翁意识的形成。

④虚心也动人

上学期末在发成绩报告单时，我发现了一个学生的评语中印错了一个字，把“百折不挠”的“挠”印成了“饶”，但是重新打印已经来不及了。于是，我当面和那个学生解释了，并表示歉意。然后，当天我还给家长发了一条短信，告知这一情况，也表达了歉意。家长显得有些意外。后来他告诉我，寒假里他一直用这件事来教育孩子，要求他认真作业、改进书写，在乎每一个细节，向疏老师学习。其实，这也就是一次无意、自然之举，没想到竟成了一种教育资源。

班主任还要善于借助任课教师，形成师生合力。本学期，我让学生给任课老师写颁奖词，之后送给各任课教师，可以说效果很好，进一步密切了师生关系，产生新的教育合力。

颁奖词：

数学谈：他讲题速度快，是因为他思维活跃；他总是强调做题不能校对，是因为要培养我们独立思维能力；他时不时地也会摘录故事给我们听，是因为他更想教会我们如何做人。他是数学老师，引领我们徜徉在符号的海洋，他有时慈爱的父亲，用爱为我们架起理想与现实的桥梁。

活力杨：关键词：20岁的心态，30岁的精力，40岁得干练，50岁的老辣。“聪明是怎样炼成的？用耳，用眼，用嘴，用心，更要日积月累。”你以你的勤奋和敬业为我们诠释真理；“人的最大差异是业余时间。”你以你的经验之谈给我们以警醒；“一切都会过去的，”你以你的乐观心态为我们加油鼓起；“入室即静，怕苦莫入，”你以你的严谨教会我们刻苦自励，你是教育的典范，学生的榜样。

化学蒋：喜欢穿布鞋在操场上逆行，双手合握的经典姿势不变；“烟是烟，雾是雾，傻乎乎的”的经典名言总让我们津津乐道；有他的课他总是提前到，批作业的速度和认真程度总是让我们惊叹——不足的地方都留下他点拨的笔迹，每一道错误的题都记下人数。这样，他硬是将我们这个女生较多的文科班批成了年级第一，长者风范，无人能敌。

幽默毛：历史枯燥，不可能；历史难学，谁相信？看似严肃的国字脸藏不住如珠的妙语。有你的课堂，我们快乐了，幸福了。也许，你的理想很近现实，就是让我们快乐地学，让历史的天空充满欢声笑语。你是生动的演说家，成功的教育者，你永远是我们的最爱！

3、我所强调的——几种心态

（1）伤心总是难免的

我时常想，倘若一个班级放置了60台机器结果会怎样。想想也后怕，60台，指不定哪一台哪一时刻便出故障了。更何况，我们教室里坐着近60台有思想的机器。简单计算一下：假设班上60位同学每人每个月犯一次过失，不算多吧，那么，学生实际在校的20天，平均每天有3人次错误，如果出现一次过错，我们就生气一次，伤心还能免除吗？与其说伤心总是难免的，不如说学生的过失总是难免的，而我们的心头之气真的需要免一免，我们需要心宽气瘦。

（2）一白不能遮百丑

对于优秀学生，我们往往奉行完美主义教育，想当然地认为他们各方面都尽善尽美。对他们所犯的错误包庇原谅，不闻不问，导致这些学生在品德和心理方面产生问题，或者日益娇气，或者瞧不起同学，自以为是，骄傲自满，抗挫能力差，更为糟糕的是，由于教师的这种态度，使这些潜在的心理问题被掩盖起来，长期得不到矫正，为他们全面健康的发展埋下隐患，造成深远的、无法弥补的负面影响。人非圣贤，孰能无过？用完美主义要求学生，不允许优秀生有缺点、犯错误是违反少年儿童心理发展特点的。因此，要还优秀生以“孩子”的本来面目。

（3）男人做成女人，女人做成男人。

现在的班主任工作，对于男性而言，需要粗犷中带着细腻和柔情；对于女性而言，需要细腻中多一些宽容与豁达。否则，纯粹的大男人和纯粹的小女人，已经很难适应新形势下的班主任工作了。

（4）以悠闲的心做忙碌的事

班主任工作真的千头万绪，有时能把人烦死。所以特别需要我们调整好心态，最好能以悠闲的心去处理忙碌的事情，或许身心更健康，工作更高效。

（5）亡羊补牢不如未雨绸缪，苦口婆心不如约法三章，事无巨细不如分清主次，喊破嗓子不如甩开膀子。

结语：胡明道《送给青年朋友的话——我对生命的感悟》

　　生命属于你，它需要热情；

　　而机遇却不一定属于你，它拒绝冷漠、

　　职业属于你，它需要执著；

　　而事业却不一定属于你，它拒绝功利

　　大脑属于你，它需要敏锐；

　　而创新却不一定属于你，它拒绝墨守

　　成绩属于你，它需要平静；

　　而成功却不一定属于你，它拒绝骄躁。

☆一个迷路的人向农夫询问：“这条路通往何方？”农夫不假思索地回答：“孩子，如果你朝正确的方向一直前进，这条路将通往世界上任何你想去的地方。”确实，只要坚定自己的选择与方向，珍惜信任，背上责任，追求胜任，世界都会为我们让路！谢谢！